{"id":7554,"date":"2023-10-14T18:00:01","date_gmt":"2023-10-14T16:00:01","guid":{"rendered":"https:\/\/psallite.net\/wp\/?p=7554"},"modified":"2023-10-14T08:18:20","modified_gmt":"2023-10-14T06:18:20","slug":"xxviii-domenica-del-tempo-ordinario-a","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/psallite.net\/wp\/2023\/10\/14\/xxviii-domenica-del-tempo-ordinario-a\/","title":{"rendered":"XXVIII Domenica del Tempo Ordinario\/A"},"content":{"rendered":"

di Massimo Palombella<\/em><\/p>\n

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Jan Luyken (1649-1712), La parabola del banchetto di nozze, stampa Bowyer Bible, Bolton, England<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

Nel Vangelo di oggi (Mt 22, 1-14) Ges\u00f9 continua a parlarci in parabole. La \u201cfesta di nozze\u201d alla quale si attendono gli invitati, ci interroga profondamente sulla qualit\u00e0 della nostra vita.<\/p>\n

Partecipare, infatti, ad una \u201cfesta di nozze\u201d significa incontrare la realt\u00e0, e cio\u00e8 essere sfidati dal senso della vita, dall\u2019amore, dalla fecondit\u00e0, dalla famiglia, dalla paternit\u00e0 e maternit\u00e0\u2026 La \u201cfesta di nozze\u201d raccoglie in sintesi ci\u00f2 che rappresenta il punto di arrivo di una vita, quello che profondamente tutti desideriamo, e senza il quale sappiamo bene di non poter realmente vivere. Non possiamo, infatti, vivere senza essere innamorati, senza comprendere e definire la nostra sessualit\u00e0 in paternit\u00e0 e maternit\u00e0, senza un profondo senso che, anche nella difficolt\u00e0, nella fatica e nel dolore, ci permette di continuare ad indossare, a qualunque et\u00e0, la \u201cveste nuziale\u201d, e cio\u00e8 di avere una meta, una passione, e di rimanere in cammino senza fermarci.<\/p>\n

Possiamo avere la tentazione di non partecipare pi\u00f9 alla \u201cfesta di nozze\u201d accampando le stesse giustificazioni delle persone descritte nella parabola. Dover curare i \u201cfatti nostri\u201d \u00e8, infatti, il grande inganno per non pi\u00f9 incontrare e vivere la realt\u00e0, per eludere la sfida della verit\u00e0, e per condannarci, silenziosamente e in modo impercettibile, ad essere persone sole che tentano di riempire la propria vita con tanti surrogati.<\/p>\n

Il Signore continua ad invitarci alla \u201cfesta di nozze\u201d, continua a richiederci \u201cl\u2019abito nuziale\u201d, nonostante la nostra \u201cnon voglia\u201d, la nostra paura, il nostro disagio, il nostro non sentirci all\u2019altezza\u2026 Il Signore continua, sostanzialmente, ad offrirci la possibilit\u00e0 di una dignit\u00e0, la possibilit\u00e0 e la forza di essere le persone che possiamo e dobbiamo essere.<\/p>\n

Il Graduale della Celebrazione odierna \u00e8 tratto dal salmo 132 (Sal 132, 1. 2) con il seguente testo:
\n\u201cEcce quam bonum, et quam jucundum habitare fratres in unum.
\n<\/em>Sicut unguentum in capite, quod descendit in barbam, barbam Aaron.\u201d<\/em><\/p>\n

(Ecco, come \u00e8 bene e come d\u00e0 gioia l’abitare dei fratelli insieme;
\n\u00e8 come unguento sul capo, che discende sulla barba, la barba di Aronne).<\/p>\n

La musica allegata, in Canto Gregoriano, \u00e8 tratta dal Graduale Triplex<\/em> pubblicato a Solesmes nel 1979. L\u2019interpretazione \u00e8 della Schola Antiqua diretta da Juan Carlos Asensio Palacios. La traccia musicale \u00e8 reperibile nel CD \u201cOctoechos Latino – El Canto Gregoriano Y Sus Sistemas Mel\u00f3dicos\u201d pubblicato da Pneuma nel 2002.<\/p>\n

Buona domenica e un caro saluto.<\/p>\n

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ECCE QUAM BONUM (graduale, graduale triplex)<\/a><\/h3>\n
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