{"id":1802,"date":"2020-11-01T05:00:35","date_gmt":"2020-11-01T04:00:35","guid":{"rendered":"http:\/\/psallite.net\/wp\/?p=1802"},"modified":"2020-10-31T18:52:53","modified_gmt":"2020-10-31T17:52:53","slug":"commemorazione-dei-fedeli-defunti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/psallite.net\/wp\/2020\/11\/01\/commemorazione-dei-fedeli-defunti\/","title":{"rendered":"Commemorazione dei fedeli defunti"},"content":{"rendered":"

di Massimo Palombella<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Buona Commemorazione dei fedeli defunti.<\/p>\n

Sant\u2019Agostino (354-430) nel capitolo IV del \u201cDe cura gerenda pro mortuis<\/em>\u201d parla di preghiere che la Chiesa fa in una commemorazione generale di tutti i fedeli defunti: \u201cmai si debbono trascurare le suppliche per le anime dei defunti: cosa che la Chiesa, in una comune commemorazione, ha fatto da sempre per tutti coloro che sono morti nella comunione cristiana e cattolica, anche senza dirne i nomi\u201d.
\nNel VI secolo, era consuetudine nei monasteri benedettini di tenere a Pentecoste una commemorazione dei monaci deceduti.
\nIn Spagna al tempo di Sant’Isidoro di Siviglia (560-636) tale celebrazione si teneva il Sabato prima della Sessagesima o prima della Pentecoste. In Germania esisteva un\u2019antica celebrazione in cui si
\npregava per i defunti il 1\u00b0 ottobre.
\nNel medioevo questa celebrazione lentamente si diffuse in varie diocesi. L’estensione all’intera Chiesa sembra potersi rintracciare per la prima volta nell’Ordo Romanus del XIV secolo, dove il 2 novembre \u00e8 indicato come \u201canniversarium omnium animarum<\/em>\u201d.<\/p>\n

La Chiesa dedica un giorno per ricordare i defunti nella convinzione che per vedere Dio occorre essere liberi da tutto ci\u00f2 che, in qualche modo, ci lega a realt\u00e0 \u201ctemporali\u201d. Ecco allora la necessit\u00e0 di pregare per coloro che sono morti e hanno bisogno di una purificazione, di un liberarsi da tutto ci\u00f2 che non permette ancora la visione di Dio. Questa realt\u00e0 \u00e8 ci\u00f2 che tradizionalmente chiamiamo \u201cpurgatorio\u201d, una situazione a \u201cconfine\u201d tra la storia e l\u2019eternit\u00e0.
\nRicordare oggi i defunti significa essere a contatto, prendere \u201cfamigliarit\u00e0\u201d con la morte, l\u2019unica cosa davvero certa della nostra vita. La morte mi interroga su quanto sto davvero vivendo, sulla vera qualit\u00e0 della mia vita, su ci\u00f2 che \u00e8 davvero essenziale e non posso permettermi di perdere, su quanto oggi sono davvero pronto per \u201cvedere Dio\u201d.<\/p>\n

L\u2019antifona di Offertorio della celebrazione odierna ha il seguente testo:
\n\u201cDomine, Iesu Christe, Rex glori\u00e6,
\nlibera animas fidelium defunctorum
\nde poenis inferni et de profundo lacu:
\nlibera eas de ore leonis, ne absorbeat eas tartarus, ne cadant in obscurum:
\nsed signifer sanctus Mich\u00e6l repr\u00e6sentet eas in lucem sanctam:
\nquam olim Abrah\u00e6 promisisti et semini eius\u201d<\/em>
\n(O Signore Ges\u00f9 Cristo, Re di gloria,
\nlibera le anime di tutti i fedeli defunti
\ndalle pene dell\u2019inferno e dalla fossa profonda:
\nliberale dalle fauci del leone, n\u00e9 le inghiotta il tartaro, n\u00e9 cadano nelle tenebre:
\nma il vessillifero san Michele le conduca alla luce santa:
\ncome un tempo promettesti ad Abramo e alla sua discendenza).<\/p>\n

La musica allegata \u00e8 di Giovanni Pierluigi da Palestrina (1525-1594), e proviene dalla \u201cMissa pro Defunctis<\/em>\u201d rintracciabile nel Primo Libro delle Messe, nell\u2019edizione del 1591 (IO. PETRO ALOYSIO
\nPRAENESTINO, Missarum cum Quatuor, Quinque, ac Sex vocibus. Liber Primus<\/em> [Romae, Apud Alexandrum Gardanum, Impensis Iacobi Tormerij 1591]).<\/p>\n

L\u2019interpretazione, dal vivo, \u00e8 della Cappella Musicale Pontificia \u201cSistina\u201d alla Celebrazione Papale del 3 novembre 2018.<\/p>\n

Buona giornata e un caro saluto.<\/p>\n

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DOMINE, IESU CHRISTE, REX GLORI\u00c6, Giovanni Pierluigi da Palestrina [edizione a stampa]<\/a><\/h3>\n
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\n Download<\/a>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n\n<\/div>\n