{"id":1229,"date":"2026-04-15T08:49:06","date_gmt":"2026-04-15T06:49:06","guid":{"rendered":"https:\/\/psallite.net\/rivista\/?post_type=article&p=1229"},"modified":"2026-04-20T10:04:57","modified_gmt":"2026-04-20T08:04:57","slug":"et-incarnatus-est","status":"publish","type":"article","link":"https:\/\/psallite.net\/rivista\/article\/et-incarnatus-est\/","title":{"rendered":"Et incarnatus est"},"content":{"rendered":"

Recentemente Papa Leone XIV si \u00e8 recato a Nicea per celebrare i 1700 anni di quel Concilio che ha sancito il Credo<\/em>: la professione della nostra Fede. Tra le parti dell\u2019Ordinarium<\/em>, il Credo<\/em>, pur avendo un\u2019importanza centrale nella vita di ciascun cristiano, nelle nostre liturgie \u00e8 quasi sempre recitato a mo\u2019 di filastrocca; forse talvolta \u00e8 divenuto un automatismo, poco meditato. Ci\u00f2 avviene nonostante il Magistero della Chiesa auspichi che esso sia cantato (si veda, ad esempio, il Cap. III Il canto nella Celebrazione della Messa<\/em> dell\u2019Istruzione
\nMusicam Sacram<\/em>, emanata dalla Sacra Congregazione dei Riti<\/em> nel 1967).<\/p>\n

Prima della riforma conciliare, nelle grandi parrocchie o nelle cattedrali dotate di coro o di cappella musicale, il Credo<\/em>, all\u2019interno della messa cantata<\/em>, era il momento in cui il canto
\npolifonico poteva tingersi di quei colori evocativi suggeriti dal testo, spesso con un forte impatto emotivo, sui fedeli che assistevano al Rito della Messa. Anche le chiese pi\u00f9 modeste non rinunciavano al canto nelle solennit\u00e0, e la melodia del Credo III<\/em> (pseudo-gregoriano) era sicuramente la pi\u00f9 conosciuta.<\/p>\n

Si pu\u00f2 dire che lo sia ancora oggi, nonostante in moltissime realt\u00e0 il Credo<\/em> venga letto e, nella migliore delle ipotesi, si preferisca cantare quello Apostolico<\/em>, lasciando solitamente
\nall\u2019assemblea un semplice ritornello e affidando la cantillazione del testo \u2013 quasi sempre in forma di \u201crecitativo\u201d \u2013 al coro o a un solista.<\/p>\n

Nelle messe presiedute dal Santo Padre, invece, la professione di fede \u00e8 sempre cantata, e la melodia gregoriana del Credo III <\/em>risuona sovente alternata, talvolta in polifonia, talvolta in monodia.<\/p>\n

Perch\u00e9, allora, non provare a recuperare questa melodia anche nelle celebrazioni parrocchiali? Magari arricchendola con inserti polifonici che evidenzino un particolare tempo liturgico. \u00c8 ci\u00f2 che ho voluto fare musicando tematicamente l\u2019Et incarnatus<\/em> del Credo III<\/em>: una piccola e semplice composizione pensata, in particolar modo, per sottolineare l\u2019incarnazione del Bambino che nasce nella grotta di Betlemme e viene per la salvezza dell\u2019uomo.<\/p>\n

Il testo<\/h2>\n

Et incarn\u00e1tus est de Sp\u00edritu Sancto
\nex Maria V\u00edrgine et homo factus est.<\/p><\/blockquote>\n

traduzione conoscitiva:<\/em><\/p>\n

E per opera dello Spirito Santo
\nsi \u00e8 incarnato nel seno della Vergine Maria e si \u00e8 fatto uomo.<\/p><\/blockquote>\n

\n