Mariano Fornasari, Carlo Paniccià Molto spesso la scelta del repertorio liturgico-musicale per la messa esequiale, quando le esequie sono giustamente solennizzate col canto, tende a “galleggiare” su toni mesti e testi che richiamano all’ordinarietà. L’attesa dell’incontro si pone in controtendenza e diventa proposta originale all’interno della celebrazione eucaristica esequiale come canto di offertorio o/e di … Leggi tutto
Antonio Parisi Il testo di suor Anna Maria Galliano descrive lo stupore dell’anima che si trova al cospetto di Dio. Non si parla di morte, ma di nascita, di respiro, di luce, di gioia. L’anima vedrà il volto di Dio e danzerà nella sua casa. Il risultato è un movimento sconfinato: tutto sarà grande, sarà … Leggi tutto
Antonio Parisi Incontri che arricchiscono I due canti da me musicati (Che ci darai, Signore e Sarà come nascere) vogliono essere un dono a suor Anna Maria Galliano che da qualche anno è in un letto di ospedale e sta affrontando con serenità e con coraggio la malattia. Suora paolina, è stata una animatrice instancabile … Leggi tutto
Rocco Carella Il brano In Paradisum. Chorus Angelorum (elaborazione elettroacustica) elabora l’omonima antifona gregoriana della Missa pro defunctis. L’antifona è inclusa in tutte le più celebri versioni della Messa da Requiem come in quelle di Gabriel Fauré e di Maurice Duruflé. Dal punto di vista musicale il brano poggia saldamente su un doppio pedale di … Leggi tutto
Michele Carretta Il testo di questo nuovo canto per la liturgia esequiale esprime la certezza della fede che finalmente, dopo il lungo «vagare» della vita sulla terra, diventa visione diretta del volto del Signore, non più come in uno specchio, ma faccia a faccia (1 Cor 13, 12). Tutto assume i contorni di una luce … Leggi tutto
Michele Carretta Dopo la morte la certezza del cristiano è quella di essere accolto da un Padre pronto ad abbracciare i suoi figli, di essere finalmente a casa, nella casa del Signore. È l’immagine del Padre misericordioso della parabola di Lc 15. Le quattro strofe ripercorrono i tratti delle tre persone trinitarie: Dio Padre è … Leggi tutto
Matías Augé Benet Dal blog dell’autore Munus: liturgia e dintorni (http://liturgiaedintorni.blogspot.com/2021/12/per-evangelica-dicta-deleantur-nostra.html) Terminata la lettura del Vangelo, il sacerdote acclama “Verbum Domini” (Parola del Signore), e bacia il libro dicendo sottovoce: “Per evangelica dicta deleantur nostra delicta” (La parola del Vangelo cancelli i nostri peccati). Formule simili accompagnano fin dall’anno mille circa il bacio del Vangelo. … Leggi tutto
Claudio Magni La prefazione all’edizione a stampa della Missa Pie Jesu Domine si apre esattamente con le stesse parole del numero 1 dei Praenotanda de Il rito delle Esequie del 1974, ripreso in modo identico anche nel nuovo rito attualmente in vigore: “La liturgia cristiana dei funerali è una celebrazione del mistero pasquale di Cristo … Leggi tutto
Giuseppe Cito Aveva suscitato in me un certo interesse la pubblicazione di un rituale delle esequie che recepiva il nuovo del contesto socio-antropologico: prospettava una maggiore attenzione della comunità alle persone che si ritrovano di fronte al mistero del dolore e della morte e subito ho percepito la valenza educativa di questo strumento per stare di più … Leggi tutto
Agostino Maria Greco Anche nei riti delle Esequie cristiane, il canto e la musica rivestono una funzione fondamentale. In un momento in cui la distanza fra la dolorosa esperienza di vita e il carattere proprio del rito può apparire incolmabile, il canto riassume efficacemente la ricchezza contraddittoria del rito esequiale vissuto dai cristiani. Non è … Leggi tutto
